尘世越是喧嚣, 人越容易迷失. 纽约很容易的让我想起08年夏天的香港 - 辉煌的灯火掩盖不了繁华下的的千疮百孔，人间无奈。 灯火迷离的酒吧里, 满城衣冠觥筹交错, 醉眼迷离; 派克大道上的金融家笑谈着几十亿的deal, 以及前一个晚上在soho遇见的令人血脉贲张的模特. 在离他们几十米不远处, 有几个无家可归的人裹着泛黄的被褥, 贪婪的咀嚼着残羹剩饭; 城市的另一端, 一个中国侍者刚从中国城的餐馆下班.。他坐在通往法拉盛的地铁里发呆。 刚才不小心将汤汁溅到一位客人身上, 被骂的狗血淋头。 来纽约不久的他第一次觉得自己如此的没有尊严。

慕容雪村说过，尘世凶险，永远不要太嚣张。左手天堂, 右手地狱. 这就是人间，这就是纽约。在这世间行走不难，难的是如何才能在这个物欲横流的世界里坚持自己最初的信仰,，自己的价值观。 任何人都有身不由己的时候，有艳羡嫉妒的时候， 有痛恨生活不公的时候，有力不从心的时候，亦有想放弃的时候。 但无论前路多忐忑，无论生活再怎样消磨意志，也要时时提醒自己，有些执着一定不能放弃,，有些价值一定不能妥协.，有些理想一定要坚持。

今天思维有点混乱,，节选一段<明朝那些事儿>，或能表达心中的一点感慨和希望。

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皇太极的态度相当好，说愿意和谈，而且表示，如果和谈成功，就马上率军撤回原地。当然，这位老兄一向不白给，末了还说了一句，如果和谈不成功，我就打过去，具体时间，是在今年的秋天。

崇祯愿意和谈，因为这是没有办法的办法。过了几个月，在他的暗中指使下，杨嗣昌正式提出，建议与清朝和谈。

此后的事情，打死他都想不到。

 

建议提出后，按史料的说法，赞成的人很少，反对的人很多，事实上，是只有人反对，没有人赞成。最先蹦出来的，是六部的几个官员，骂了杨嗣昌，然后是一拨言官，说杨嗣昌卖国，应该拉出去千刀万剐，全家死光光。

但把这件事最终搅黄的，是最后出场的人，一个人——黄道周。

黄道周同志的简历，我就不多说了，这位仁兄后来有个外号，叫“黄圣人”，后来跟清军死战到底，堪称名副其实，

 

黄圣人当着皇帝的面，直接跟杨嗣昌搞辩论，一通天理人欲，先把杨嗣昌说晕，然后发挥特长（他的专业是理学），从理论角度证明，杨嗣昌主张议和，是天理难容，违背人伦等等。

 

说了半天，杨嗣昌基本没有还手之力，崇祯虽然气不过，但黄先生理论基础太扎实，也没办法，等辩论完了，也不宣布结果，当场就下了令，黄道周连降六级，到外地去搞地方建设。

 

皇帝大人虽然出了气，但和谈是绝不可能了，杨嗣昌再也没提，大家都能等，皇太极例外，他在关外等了几个月，眼看没了消息，认定是被忽悠，就又打了进来。

明朝的官员思维，大致就是如此，就军事实力而言，谈判是最好的选择，然而没有人选择。这种行为，说得好听点，叫坚持原则，说得不好听，叫不识时务，明朝最后妥协的机会，就这样被一群不识时务的人拒绝了。

 

十年前，我读到这里的时候，曾经很讨厌黄道周，讨厌这个固执、不识时务的人，我始终认为，他的决策是完全错误的。

 

直到我知道了黄道周的结局

 

七年后，当清军入关时，在家赋闲的黄道周再次出山，辅佐唐王。

 

唐王的地盘，大致在福建一带，他是个比较有追求的人，很想打回老家，可惜他有个不太有追求的下属——郑芝龙。

 

郑芝龙的打算，是混，无论清朝明朝，自己混好就行，唐王打算北伐，郑芝龙说你想去就去，反正我不去。

 

唐王所有的兵力，都在郑芝龙的手里，所以说了一年多，只打雷没下雨。

 

这时黄道周站出来，他说，战亦亡，不战亦亡，与其坐而待毙，何如出关迎敌。

 

唐王很高兴，说你去北伐吧，然后他说，我没有兵给你。

 

黄道周说，不用，我自己招兵。

 

然后他回到了家，找到了老乡、同学、学生，招来了一千多人，

大部分人都是百姓。

 

隆武元年（唐王年号，1645），黄道周出师北伐，他的军队没有经验，从未上过战场，甚至没有武器，他们拥有的最大杀伤力武器，叫做锄头、扁担。所以这支军队在历史上的名字，叫做“扁担军”。

 

黄道周的妻子随同出征，她召集了许多妇女，一同前往作战，这支部队连扁担都没有，史称“夫人军”。

 

就算是最白痴的白痴，也能明白，这是自寻死路。

 

然而黄道周坚定地向前进发，明知必死无疑。正如当年他拒绝和谈，绝不妥协。

 

三个月后，他在江西婺源遭遇清军，打了这支队伍的第一仗，也是最后一仗。

 

结果毫无悬念，武器的批判没能代替批判的武器，黄道周全军覆没。黄道周被俘，被送到了南京，无数人轮番出面劝他投降，他严辞拒绝。

 

三个月后，他在南京就义，死后衣中留有血书，内容共十六字：

 

纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧。

 

落款：

 

大明孤臣黄道周

 

正如当年的他，不识时务，绝不妥协。

有人曾对我说，文明的灭绝是正常的，因为麻烦太多，天灾人祸、内斗外斗，所以四大文明灭了三个，只有中国文明流传至今，实在太不容易。


我想想，似乎确实如此，往近了说，从鸦片战争起，全世界强国（连不强的都来凑热闹）欺负我们，连打带抢带烧带杀，还摊上个“量中华之物力”配合人家乱搞的慈禧，打是打不过，搞发展搞不了（洋务），同化也同不了（人家也有文明），软不行，硬也不行，识时务的看法，是亡定了。


然而我们终究没有亡，挺过英法联军，挺过甲午战争，挺过八国联军，挺过抗日，终究没有亡。 

因为总有那么一群不识时务的人，无论时局形势如何，无论敌人有多强大，无论希望多么渺茫，坚持，绝不妥协。


所以我想说的是，当年的这场辩论，或许决定了大明的未来，或许黄道周并不明智，或许妥协能够挽回危局，但不妥协的人，应该得到尊重。 


面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协，退让很现实，很有好处。


但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没好处，却是正确的。